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即密教胎藏界三部明王中

发布日期:2024-06-26 11:00    点击次数:131

即密教胎藏界三部明王中

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机灵的泉源    2023 年 9 月 7 日

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五百罗汉绘塑图像精选之二十三 (441-460尊)

       441.【乐说果尊者】:又称大乐说。他是初度凝听佛讲《妙法莲华经》的众菩萨之一。

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  442.【不雅无际尊者】:即无际不雅菩萨。为《佛名经》所列应当礼敬的十方诸大菩萨之一。不雅《摩诃止不雅》卷五曰:"法界洞朗,咸齐大明,名之为不雅"。即达不雅谈理;无际,即寰宇无际,众生无际,心地死别无际。

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  ▲ .青花斗彩《不雅无际尊者》瓷板

  443.【师子翻尊者】:别名师子丧胆不雅音、马头不雅音,为“六不雅音”之一。为素质六谈之六种不雅世音菩萨(大悲、大慈、尊者子丧胆、大光普照、天东谈主丈夫、大梵深入)之一。八大明王之一,即密教胎藏界三部明王中,莲花部之忿怒握明王。

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  444.【破邪见尊者】:即破邪见魔菩萨。《佛名经》称其为应当礼敬的菩萨。所为邪见,相干于正见而言,指邪之又邪的谬见。北京香山碧云寺罗汉堂第四百四十四尊“破邪见尊者”,金身顶盔贯甲、罩袍登靴,两手扶膝,双目炯炯,俨然英武君王身,这座罗汉堂建于乾隆年间,这尊罗汉像恰是依乾隆本东谈主塑成的。

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 ▲  这尊罗汉像恰是依乾隆本东谈主塑成的

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  ▲ 左起:破邪见尊者、308握善法尊者、289降魔军尊者、411大威光尊者.

  445.【无忧德尊者】:为佛祖的分身佛。据《三十五佛名礼忏文》载,为常住十方一切寰宇三十五佛之第二十二佛。名无忧祥瑞佛,即无忧德佛。

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  446.【行无际尊者】:即无际行菩萨。无际行,即无限行,菩萨十行之一,意即随众生之机类而现其身,三世对等邃晓十方,利他之行无限也。《佛名经》中将他列为应当礼敬的十方诸大菩萨之一。

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  447.【慧金刚尊者】:即金刚慧菩萨。金刚慧,是邃晓实相之理而撤消诸相之智。

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  448.【义竖立尊者】:即一切义竖立菩萨。为佛陀之幼名,此指菩萨己得回佛陀般的机灵与神通。

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  449.【善住义尊者】:原为忉利天诸天之子。善住,本为厚重,安住之意。如常念"高大宝楼阁善住奥秘陀罗尼"者,由于此陀罗尼具有大威神力之故,能竖立殊胜善事;并使闻此陀罗尼之众生,常获安乐,隔离诸恶趣。

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  450.【信澄尊者】:稽诸史实,实无其东谈主。尊者于佛、法、僧三宝齐笃信不疑,内心成景如水,除了对佛法的信仰尊崇外,别无其他任何想考,专一修习禅定,证得阿罗汉果。

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  451.【行敬端尊者】:别名敬端行, 河北义厚成日用品有限公司原为高贵明士。

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  452.【德普洽尊者】:明士。他顽强不移遵行众戒, 福州华晟进出口有限公司己破贪、瞋、痴、三毒,虞城县东信工量具有限公司诳、谄、娇、恼、恨、害六惑,色、受、想、行、识五蕴。心清口净,如月之明,如花之香,终证得罗汉果。这唯有善事无量的菩萨才能具备。

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       453.【师子作尊者】:即师子作菩萨。尊者久植德本,曾游访十方寰宇大菩萨及一切诸佛,誓愿圆满,邃晓一切禅定及陀罗尼真言;温情仁者饶益众生,愿作众生的一又友,导化众生到达机灵的此岸;绍隆三宝,使佛法永不息交。唯有善事无量的菩萨才能具备如来十力(即知觉处非处才调,知三世业报才调,知诸禅三昧才调,知八自若三昧才调,知千般解才调,知千般界才调,减速机知一切至所谈才调,知天眼无碍才调,知宿命无漏才调,知永断民俗才调)他强硬具备。

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  454.【行忍慈尊者】:稽诸史实,实无其东谈主。忍,《瑜珈论》曰:"云何旬忍,自无愤勃,不报他怨,故名忍。尊者于修行中处困境而不气氛,长久抱着温情仁者的胸襟,度己度东谈主,心坚石穿,因而谈行深厚,忍、慈兼备,善事圆满,终得罗汉果位。

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  455.【无相空尊者】:唐代高僧。原为新罗国(朝鲜)王子,俗姓金,法号无相,又称金和尚。尊者少年落发为僧,唐玄宗开元十六年(728)来中国,游行巡访,徒步入蜀,拜资州德纯寺处寂为师,习得黄梅禅法。后潜入资州深山中修沙门行。界限沙门行后,于成都净众寺讲说佛法,历时二十余年,蜀中匹夫敬之若圣,天宝末年,玄宗避乱入蜀,曾召见尊者,礼遇浩荡,奖赏丰厚,至极东谈主所能比较。天应元年(762)五月示寂,世寿七十九。

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  456.【勇精进尊者】:即精进英勇菩萨。又作大精进菩萨,英勇菩萨。密号不退金刚。为密教金刚界曼荼罗三昧耶会、狭窄会、养活会、降三世羯磨会等务处院方坛南边四尊中第二位之菩萨。精进英勇谓菩萨发英勇心,纯粹习习一切善法,化导众生而无有退转。

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  457.【胜清净尊者】:已获佛的果位。据云:违背戒律的修行者,不管落发或在家,应烧名香、供净水、合掌长跪,身穿洁净衣着,心胸汗下。犹如病者求取良医,聚首七天参礼胜清净佛,罪行便可摈斥。

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  458.【有性空尊者】:稽诸史实,实无其东谈主,有性,指具有出离自若之佛性;无出离自若之佛性,惟乐欲生殆,不欣求出离,称为无性。无性即指"一阐提"。空,指理体之萧然,或指缘分所生之法究竟而无实体。

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  459.【净那罗尊者】:古印度室罗伐悉底国东谈主。

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  460.【法牢固尊者】:即法牢固菩萨。法自,谓菩萨示现无量无际之决窍。

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未完待续........

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